第246章 卦字訣
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第246章 卦字訣
從七爺家離開。
我回到家裏,孟一凡和宋曉天也在收拾行李。
其實就是收拾兩件換洗的衣服,他們準備明天就去度假。
“兩個大老爺們跑去看海,基佬啊你們。”我看他們興高采烈的樣子,調侃了一句。
“一個月前就說好一起去,你突然又不去了。”
孟一凡有些不爽地看著我:“你要幹啥去,跟安寧約會啊?”
我瞪了他一眼:“別胡說,我要跟七爺去林城。”
宋曉天一臉奇怪地看了我一眼:“很尊老啊,年輕人,好好的假期不跟我們去度假,跟個老頭去玩,咋想的你。”
我說:“七爺有個老主顧,請他去看事兒,我正好跟他出去長長見識。”
說捉鬼太直白了,這一行裏面,不管事大事小,風水堪輿還是驅邪治病,全都叫看事兒。
我也沒跟他們說兇卦的事,免得他們出去玩還提心吊膽地擔心我和七爺。
“那你更非主流了,大過節的跟個老頭兒跑去捉鬼。”
宋曉天調侃道:“那你自已小心點吧,別等我們回來就人鬼殊途了。”
他最後那句話給我說得臉都白了。
我本來就怕,他還在往那方向說!
“去死吧你!”
我回到房間裏,也收拾了一下行李。
男人出遠門,也就背個背包,帶兩件衣服。
我想了想,把那本六爻玄機也帶上了,這次林城之行,不知道是九死一生還是幾死幾生,能多學點東西就多學點,沒準能提高生存幾率。
收拾好東西後,我便坐在床上,捧著那本六爻玄機,直接翻到了符箓篇。
符箓篇自然是講怎麽畫符和用符。
但奇怪的是,符箓篇的篇章裏,第一篇並不講畫符,也不講用符,而是講的九宮八卦。
可是九宮八卦早在蔔筮篇就已經講過了,而且這是最基礎的東西,哪怕是易經裏面,最基礎的也是八卦。
我直接跳過了這一段,翻到下一頁。
下一頁的內容,頓時讓我一驚。
上面講道:畫符和用符是術土的基本功,而符箓是克制邪祟最有用的東西,但符箓出自道教正統,有著各種講究,所能發揮出來的威力,需要術土長年累月的積累和修煉,而我等出自民間,修煉的是民間法門。
民間法門講究的是速成,一來便於謀生,二來便於行走江湖,用以傍身。
因此,祖師爺發明了一門絕技,名為卦字訣,以九宮八卦為基礎施展法術,不用符箓也可捉鬼辟邪。
但這個卦字訣也非祖師爺發明,最初的發明者是清朝的野鶴老人,不過野鶴老人並不怎麽專研法術,而是精通於蔔筮,因此卦字訣最初只有兩門法術。
這兩門法術,一為‘離字,照魂鏡’,用此術可讓陰魂現形,無處躲藏。
二為‘乾字,八陣圖’,用以困住攻擊人的陰魂,此法是野鶴老人參照諸葛亮的八陣圖而發明。
看到這兩門法術的名字,我猛然想起來我看過的一部國產動漫,那裏面的角色好像也會使用卦字訣。
我不禁感到震撼,現在的國產動漫都這麽屌了,玩真的啊。
我記得那部動漫裏的王也道長,還會坤字土河車,難道編劇也看過這本書?
我連忙往後翻了好幾頁,沒看到這門法術。
哦我明白了,土河車是編劇瞎編的。
我繼續認真看卦字訣的篇章,剛才看到野鶴老人發明了卦字訣,但只發明出了兩門法術,一個是照魂鏡,一個是八陣圖,但這兩門法術,都不能收服陰魂,只能讓其現形和將其困住。
而祖師爺則參照野鶴老人的思路,後續發明了將近二十種法術。
並且祖師爺的思路,與野鶴老人的思路大有不同,他把六爻蔔筮的基礎理論加入了進去,利用日建來讓法術發揮作用。
這二十種法術,並不專門對應哪一宮,而是得看當天的日建。
比如有一門法術叫天羅地網,專門用以降服陰魂,將陰魂困在某個可以封閉的物品裏面,列如瓶子。
要施展這門法術,得看當天日建的地支屬什麽。
比如今天是卯日,卯屬木,而八卦裏面‘震’為木,因此今天要施展天羅地網,就是‘震字,天羅地網。
這是卦字訣的基礎理論和施展流程。
而要施展這些法術,一是需要祖師爺授箓,授箓才得法,二是要刻苦修煉,就如同練功一樣,一朝小成,若想大成,肯定要日覆一日的勤加練習。
這本書的作者在書中寫道,練習沒有捷徑,但有方法,這個方法就是打坐冥想,在腦海裏努力描繪出火苗的形狀,當腦海裏的這簇火苗越來越大,甚至越來越亮的時候,就代表修為的進步。
我忙把書放下,盤腿坐在床上,按照作者的指點,閉上眼睛在腦海裏描繪火苗的形狀。
不知道是不是我心沒靜下來,我描了整整半個小時,空蕩的腦子裏,突然多了一粒黃豆大小的火苗。
可當我繼續往下描的時候,那粒黃豆越變越小了,直接變成了芝麻,最後連根毛都看不見。
我睜開眼睛,恍然大悟。
那粒黃豆大小的火,可能就是祖師爺借給我的法。
我沒有修煉過,自然沒多少法力。
看來修煉之路,極為漫長啊。
我又接著往下看,看得入了迷,不知道看了多久,我打了個盹,坐著坐著就睡著了。
這一次,我又做了一個夢,但不是夢見祖師爺,我夢見了杜如海。
我夢見我站在他們家門口,掐著手訣施展了‘震字,三昧真火’,我把杜如海的家給燒了。
我望著眼前的雄雄烈焰,耳朵裏傳來杜如海痛及靈魂的慘叫,我心裏油然升起一種成就感,我十分得意地笑了起來。
但笑著笑著,不知道哪裏來的一盆水潑了下來,把火給滅了,還潑到了我身上。
我猛地從床上驚醒,一睜眼就看到宋曉天站在我床尾,端著一個水盆,一臉驚恐地望著我。
“臥槽,你幹嘛!”我抹了抹臉上的水,一臉憤怒地望著他。
他罵道:“你幹嘛!你夢游抽煙了啊,差點把床給燒了,你要自焚啊!”
我楞了一下,轉頭一看,發現我的床竟然被燒了一個洞。
臥槽!
誰燒的!
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從七爺家離開。
我回到家裏,孟一凡和宋曉天也在收拾行李。
其實就是收拾兩件換洗的衣服,他們準備明天就去度假。
“兩個大老爺們跑去看海,基佬啊你們。”我看他們興高采烈的樣子,調侃了一句。
“一個月前就說好一起去,你突然又不去了。”
孟一凡有些不爽地看著我:“你要幹啥去,跟安寧約會啊?”
我瞪了他一眼:“別胡說,我要跟七爺去林城。”
宋曉天一臉奇怪地看了我一眼:“很尊老啊,年輕人,好好的假期不跟我們去度假,跟個老頭去玩,咋想的你。”
我說:“七爺有個老主顧,請他去看事兒,我正好跟他出去長長見識。”
說捉鬼太直白了,這一行裏面,不管事大事小,風水堪輿還是驅邪治病,全都叫看事兒。
我也沒跟他們說兇卦的事,免得他們出去玩還提心吊膽地擔心我和七爺。
“那你更非主流了,大過節的跟個老頭兒跑去捉鬼。”
宋曉天調侃道:“那你自已小心點吧,別等我們回來就人鬼殊途了。”
他最後那句話給我說得臉都白了。
我本來就怕,他還在往那方向說!
“去死吧你!”
我回到房間裏,也收拾了一下行李。
男人出遠門,也就背個背包,帶兩件衣服。
我想了想,把那本六爻玄機也帶上了,這次林城之行,不知道是九死一生還是幾死幾生,能多學點東西就多學點,沒準能提高生存幾率。
收拾好東西後,我便坐在床上,捧著那本六爻玄機,直接翻到了符箓篇。
符箓篇自然是講怎麽畫符和用符。
但奇怪的是,符箓篇的篇章裏,第一篇並不講畫符,也不講用符,而是講的九宮八卦。
可是九宮八卦早在蔔筮篇就已經講過了,而且這是最基礎的東西,哪怕是易經裏面,最基礎的也是八卦。
我直接跳過了這一段,翻到下一頁。
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上面講道:畫符和用符是術土的基本功,而符箓是克制邪祟最有用的東西,但符箓出自道教正統,有著各種講究,所能發揮出來的威力,需要術土長年累月的積累和修煉,而我等出自民間,修煉的是民間法門。
民間法門講究的是速成,一來便於謀生,二來便於行走江湖,用以傍身。
因此,祖師爺發明了一門絕技,名為卦字訣,以九宮八卦為基礎施展法術,不用符箓也可捉鬼辟邪。
但這個卦字訣也非祖師爺發明,最初的發明者是清朝的野鶴老人,不過野鶴老人並不怎麽專研法術,而是精通於蔔筮,因此卦字訣最初只有兩門法術。
這兩門法術,一為‘離字,照魂鏡’,用此術可讓陰魂現形,無處躲藏。
二為‘乾字,八陣圖’,用以困住攻擊人的陰魂,此法是野鶴老人參照諸葛亮的八陣圖而發明。
看到這兩門法術的名字,我猛然想起來我看過的一部國產動漫,那裏面的角色好像也會使用卦字訣。
我不禁感到震撼,現在的國產動漫都這麽屌了,玩真的啊。
我記得那部動漫裏的王也道長,還會坤字土河車,難道編劇也看過這本書?
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而祖師爺則參照野鶴老人的思路,後續發明了將近二十種法術。
並且祖師爺的思路,與野鶴老人的思路大有不同,他把六爻蔔筮的基礎理論加入了進去,利用日建來讓法術發揮作用。
這二十種法術,並不專門對應哪一宮,而是得看當天的日建。
比如有一門法術叫天羅地網,專門用以降服陰魂,將陰魂困在某個可以封閉的物品裏面,列如瓶子。
要施展這門法術,得看當天日建的地支屬什麽。
比如今天是卯日,卯屬木,而八卦裏面‘震’為木,因此今天要施展天羅地網,就是‘震字,天羅地網。
這是卦字訣的基礎理論和施展流程。
而要施展這些法術,一是需要祖師爺授箓,授箓才得法,二是要刻苦修煉,就如同練功一樣,一朝小成,若想大成,肯定要日覆一日的勤加練習。
這本書的作者在書中寫道,練習沒有捷徑,但有方法,這個方法就是打坐冥想,在腦海裏努力描繪出火苗的形狀,當腦海裏的這簇火苗越來越大,甚至越來越亮的時候,就代表修為的進步。
我忙把書放下,盤腿坐在床上,按照作者的指點,閉上眼睛在腦海裏描繪火苗的形狀。
不知道是不是我心沒靜下來,我描了整整半個小時,空蕩的腦子裏,突然多了一粒黃豆大小的火苗。
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我睜開眼睛,恍然大悟。
那粒黃豆大小的火,可能就是祖師爺借給我的法。
我沒有修煉過,自然沒多少法力。
看來修煉之路,極為漫長啊。
我又接著往下看,看得入了迷,不知道看了多久,我打了個盹,坐著坐著就睡著了。
這一次,我又做了一個夢,但不是夢見祖師爺,我夢見了杜如海。
我夢見我站在他們家門口,掐著手訣施展了‘震字,三昧真火’,我把杜如海的家給燒了。
我望著眼前的雄雄烈焰,耳朵裏傳來杜如海痛及靈魂的慘叫,我心裏油然升起一種成就感,我十分得意地笑了起來。
但笑著笑著,不知道哪裏來的一盆水潑了下來,把火給滅了,還潑到了我身上。
我猛地從床上驚醒,一睜眼就看到宋曉天站在我床尾,端著一個水盆,一臉驚恐地望著我。
“臥槽,你幹嘛!”我抹了抹臉上的水,一臉憤怒地望著他。
他罵道:“你幹嘛!你夢游抽煙了啊,差點把床給燒了,你要自焚啊!”
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